Čandrakántah, měsíční živec, s kolébavým modravým leskem, neboť když na něj na úplňku dopadají měsíční paprsky, rozlévá se kolem něj (namodralé) světlo a přelévá se na měsíčním kameni, ve kterém má bydlet sám Sómah, duch Měsíce.

V Ájurvédě se měsíční kámen užívá jako ochlazující prostředek, zmírňuje krvácení (raktapittam) a záněty. Pišti čandrakánty, měsíčního kamene léčí přebytek pitty (žáru) způsobující nemoci jater. Měsíční kámen spolu s tyrkysem jsou také vhodné pro léčbu srdečních nemocí.

(Čandrakántastu šiširah snigdhah pittásrapápanut, šivaprítikarah

khaččhí prahálakšamívinášanah.)

Dále se léky z měsíčního kamene měly užívat na horečky, bolesti hlavy, poševní bělotok, krvotok, suchý kašel, žáhu, palčivou žízeň, vysoký tlak, bolesti hlavy z přepracování, nespavost, roztěkanost, uvolnění duševních napětí, dýchavičnost, kašel, nachlazení, zácpu, trávicí obtíže a řídnutí kostí. Nebo se vyrábí voda posilující srdce s vloženými měsíčními kameny a jantary.

Voda s měsíčním kamenem je čistá a léčí nadmíru pitty, vnitřního žáru.

(Čandrakántóndravam vári pittanam vimalam smatam).

Měsíční kámen je spojován s Měsícem, na Srílance dodnes věří, že vznikl zhmotněním měsíčního jasu. Je kreslen Šivovi do drdolu jeho vlasů. Účinek měsíčního kamene se zvyšuje za doby rostoucího Měsíce (šúklapakši) a je méně účinný za ubývajícího Měsíce. Největší moc má za úplňku, kdy je použitelný jako magické zrcadlo génia Měsíce.

Měsíční kámen je kamenem nálad žen a těch, kteří následují cestu Měsíce k átmanu (Šivy, Matky Země...), silně ovlivňuje levotočivý proud nádí idá jemného těla.Všeobecně je čandrakántah pro ženy doporučován.

Z měsíčního kamene se vyřezávaly amulety tvaru podlouhlé kapky vody v perlovém nebo křišťálovém náhrdelníku.  Měsíční kameny na srílance jsou mléčné nebo namodralé či nazelenalé. Zvláště zajímavé jsou nazelenalé měsíční kameny z Katarágamy.

Měsíční kámen také vynikne jako mugle vsazená v prstenu.

Jestliže se měsíční kameny vloží pod polštář, člověku se zdají sny o jemném světě, který má být součástí našeho světa, ale je pomalejší. Jestliže jsou jemnější a rychlejší pásma vesmíru z nichž přejímáme vzory pro náš svět, mohou existovat pomalejší časová pásma, souběžná s naším světem, v nichž kupříkladu probíhají naše pozměněné prvohory nebo jiné období.

Je otázkou nakolik by mezi naším a oním pásmem dílčí skutečnosti mohly probíhat otevřené komunikace doprovázené zmizením osoby v tamtom světě a zjevení něčeho z onoho světa.

Něco takového však pouhé spaní s měsíčními kameny nedokáže. Čabraky slonů na nichž se při buddhistických svátcích  vozí relikvie Buddhova zubu v Kandy na Srílance jsou zdobeny měsíčními kameny.

Měsíční kámen je drahokam střídavých fází měsíce, které ovlivňují přírodní děje a to nejen prostřednictvím slapových sil přitažlivosti Měsíce, jakož hormonální stavy ženy. Měsíční kámen je kamenem, který tyto duševní stavy ženy, kterým muži logicky vzato rozumět nemohou a bohudíky ani nechtějí, vylaďuje. 

 Měsíční kámen je klenot levotočivé nádí idá jemného těla člověka spojenou s Měsícem a inspiracemi, vizemi a tvořivostí.

Citace z práce o uzdravující a ochranné moci drahokamů dle starověké alchymie. R.A.Novy, Umění mandal a staroindické léčebné znalosti o drahokamech, 2008.